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Aug 13, 2023

フランス、公立学校で女子生徒がアバヤを着用することを禁止

一部のイスラム教徒女性が着用するゆったりとしたドレスの禁止が世俗主義を巡る論争を引き起こす フランスは公立学校の女子生徒によるアバヤの着用を禁止し、世俗主義と女性の服装を巡る新たな論争を引き起こしている

一部のイスラム教徒女性が着るゆったりとしたドレスの禁止で世俗主義を巡る論争が勃発

フランスは公立学校の女子生徒によるアバヤの着用を禁止する予定で、世俗主義と女性の服装をめぐる新たな論争が巻き起こっている。

ガブリエル・アタル教育大臣は、一部のイスラム教徒女性が着る長くて流れるようなドレスのスタイルは、フランスの世俗主義（ライシテ）の原則に違反するため、来週の新学期開始時にはもう認められないと述べた。

アタルさんはフランスのテレビに対し、「学校ではアバヤをもう着用できないと判断した」と語った。 「教室に入ったとき、生徒を見ただけでその宗教を特定できるべきではありません。」

同氏は、「世俗主義とは、学校を通じて自分自身を解放する自由を意味する」と述べ、アバヤを「学校という世俗的な聖域に対する共和国の抵抗を試すことを目的とした宗教的な身振り」であると説明した。

アタル氏は月曜日の記者会見で、「私たちの学校は継続的に試練にさらされており、過去数カ月でライシテへの違反が大幅に増加しており、特に（生徒が）アバヤやカミーズ（長シャツ）などの宗教的な服装をしていることが顕著だ」と語った。

フランス共和国は厳格な政教分離の上に築かれており、すべての個人的な信念の平等を促進することを目的としています。 しかし過去20年間、制服がなく子供たちが好きな服を着ることができる州立学校は、世俗主義をめぐる論争の焦点となっている。 2004 年、学校内で表面上は宗教的シンボルを着用することが法律で禁止されました。 これには、イスラム教のスカーフ、ユダヤ教のキッパ、シーク教のターバン、キリスト教の十字架が含まれていました。

これまで、だぶだぶのドレス、アバヤ、ロングスカートは規制が難しいグレーゾーンとみなされてきました。 イスラム教徒団体は、アバヤは宗教的な服装は必須ではないとし、一部の左派は無地のロングスカートやドレスを着ている少女が不当に選び出される可能性があると警告している。

アタル氏の前任教育大臣パプ・ンディアイ氏は昨年、「ドレスの長さを指定する際限のないカタログの発行」はしたくないとして、禁止令の発令を避けた。

エマニュエル・マクロン大統領に近いアタル氏による禁止措置は、フランスの世俗的な規則と、それが国内のイスラム教徒少数派を差別するかどうかについて、新たな政治的議論を引き起こした。

政府報道官のオリビエ・ヴェラン氏は、アバヤは「明らかに」宗教的な衣服であり、「改宗」またはイスラム教への改宗を試みる行為とみなした「政治的攻撃、政治的兆候」であると述べた。 彼はニュースチャンネルBFMTVに対し、学校は世俗的な空間だと語った。

政府は学校でのアバヤやゆったりとしたドレスの着用がどのように制限されるかについては具体的には明らかにしていないが、アタル氏は数日中に校長らにアドバイスが与えられるだろうと述べた。

急進左派政党ラ・フランス・アンスミーズの国会議員、クレマンティーヌ・オータンは、自身が「服装警察」と呼ぶものを批判し、この禁止令は「イスラム教徒に対する執拗な拒絶の特徴」であると述べた。 ラ・フランス・アンスミーズのリーダー、ジャンリュック・メランション氏は、9月の学校再開は「新たな不条理な形の宗教戦争によって政治的に二極化」していると述べた。

右派と極右の政治家はアバヤの完全禁止を主張しており、近年多くの政治家が、あらゆる宗教的シンボルの着用禁止を大学、さらには学校の遠足に付き添う親にまで拡大すべきだと主張していた。 極右指導者のマリーヌ・ルペン氏は昨年の大統領選でさらに踏み込み、イスラム教徒のスカーフを公道で着用することを禁止することを提案した。

SNES-FSU教職員組合のソフィー・ベネティテイさんは、禁止措置により子供たちが公立学校から宗教学校に通うために奪われないよう、生徒や家族との対話に重点を置くことが重要だと述べた。 「確かなことは、アバヤが学校にとっての主な問題ではないということです」と彼女はロイターに語り、教師不足の方がはるかに大きな問題だと強調した。

フランスイスラム教評議会の副議長であるアブダラ・ゼクリ氏は、アバヤは宗教的な服装ではなく、ファッションの一種であると述べた。